RUIDO
r u i d o
despertar
comenzar
a andar
estar
aquí
divagar
ser solamente
movimiento
tráfico
palabra
vehículo
ruido
ser
tránsito
la parte de
dolor que va con
el ser la parte de ser
que permanece
al estar y
mirar
en un espejo
turbio
ver
la parte
de placer que va con
el dolor y el ruido
volver
a dormir
ser el sueño
que sostiene
la parte de
estar
que escapa al
ser
el ruido
que llega
al silencio
amanece
comienza
a andar
* * *
Don Quijote en Vespa ( 2005)*
contra la lectura
tragamos
como autómatas
ripios vacuos
resonamos
como troncos secos
con ecos y voces impostoras
aceptamos
sin pensar
argumentos pretenciosos
insensatos soporíferos
nos llenamos
los ojos sin chistar
de mentiras solemnes
.
leemos sin inmutarnos
estupideces adornadas
con figuras chillonas
meditamos
solemnemente
garabatos impresentables
no miramos
no vemos
el mundo
no somos capaces
de diferenciar los personajes
que aparecen en narraciones
inverosímiles de las personas
que los imaginan
nos creemos
los cuentos
que compramos
nos venden
la moto nos encanta soñar con
dioses con superhéroes
despreciar la inteligencia
adoramos
la literatura
la ciencia
ficción
la novela negra
la poesía emocional
la emoción poética
la poética
de la sinrazón
y
al
final
¿tal vez
tenía razón
don Miguel
de
Cervantes?
El título de este poema surgió durante lo peor de la pandemia, mientras el SARS COV2 se llevaba prematuramente a millones de personas y todos estábamos confinados. Entre el aburrimiento la soledad y el miedo se consumía en cantidades navegables pseudo-información virtual de calidad ínfima y pseudo-literatura de una ingenuidad y narcisismo solamente explicables por la casi desaparición de la figura del editor en los medios literarios virtuales. Contra la lectura es un alegato contra la lectura y la escritura compulsiva: aparece el inventor de don Quijote de la Mancha porque puso al sobrino de Alonso Quijano y al cura a quemar libros no por amor a la Inquisición, sino para incitar a sus lectores a diferenciar entre buena y mala literatura y entre ficción y realidad: tarea que siempre ha sido difícil pero es más abordable desde que disponemos de las aventuras de Sancho Panza y el ingenioso hidalgo como paradigma narrativo para explorar la razón de la sinrazón y los modos en que aparecen la verdad y la realidad en la ficción.
* Don Quijote en Vespa. En 2005, con motivo del IV Centenario de la obra de Cervantes, alumnos de la Escuela de Arte de Algeciras (Cádiz) y el profesor Carlos Alfonso Ortega realizaron una escultura que representaba al Quijote montando una Vespa. VER: https://www.europasur.es/algeciras/Quijote-paso-emblema_0_623337801.html
* * *
palabras a mares
heridas como mares
mares como palabras
palabras como heridas
heridas como aullidos
aullidos como flores
flores como cuchillos
cuchillos como voces
voces como golpes
golpes como oraciones
oraciones como desgracias
desgracias como besos
besos como lesiones
lesiones como lenguas
lenguas como armas
armas como manos
el sentido y el sonido
desangrándose
palabras en el cuerpo
el cuerpo en la palabra